RITES ET OBJETS AU COURS DU DEUIL CHEZ LES MAFA (QCM)

Testez-donc votre connaissance 🤗🤗🤗

1. Ḿ mbele ndo
a- Rite effectué pour mettre définitivement fin au deuil
b- Rite effectué pour mettre temporairement fin au deuil
c- Rite effectué avant le décès
d- Rite effectué avant l’enterrement.

2. Ńde veveɗ
a- Rite effectué pour mettre définitivement fin au deuil
b- Rite effectué pour mettre temporairement fin au deuil

3. Ń de-gəɗadak
a- Rite au cours duquel on cherche l’auteur du décès
b- Rite au cours duquel on cherche l’auteur symbolique du décès
c- Rite au cours duquel on annonce le décès
d- Rite au cours duquel on cherche une espèce d’herbe

4. Ńríy ndo
a- rite de l’inhumation
b- rite d’exhumation
c- rite introductif du deuil
d- rite final du deuil
5. Kwa merezh
a- Divination faite juste avant le decès
b- Divination faite juste après le decès
c- Divination faite juste avant l’enterrement
d- Divination faite juste après l’enterrement

6. Ń ndzagaɗah
a- chant de deuil
b- danse de deuil
c- cri de deuil
d- annonce de deuil

7. Ń ndzuhwal
a- offrande au mort au cours de deuil
b- offrande au mort après le deuil
c- offrande au mort avant le deuil
d- offrande au mort pendant l’ihumation

̄ 8. Ń nguzlah
a- chant de deuil
b- danse de deuil
c- cri de deuil
d- annonce de deuil

9. Ságám
a- potérie utilisée du décès à l’enterrement d’une personne.
b- potérie utilisée par l’officiant du deuil (forgeron)
c- potérie utilisée comme remplaçant le defunt au cours d’un deuil
d- poterie utilisée par l’aîné de la famille en cas du deuil

10. Wuma
a- rite de deuil la veille du jour-même de la mort
b- procession de la famille pendant laquelle deux personnes font une recherche symbolique
c- espèce d’arbre utilisé pour expier les fautes du defunt
d- rite au cours duquel le jus de cet arbre est donné à tous les membres de la famille du defunt.

11. Zorokw
a- période de deuil, entre les rites de n dé-veveɗ et de mmbéle ndo.
b- période de deuil, entre les rites de n dé gəɗadak et de n dé-veveɗ
c- période de deuil, entre les rites de n dé-veveɗ et wuma.
d- période de deuil, entre les rites de n ríy ndo et de mmbéle ndo.

12. Zhœ́kweter
a- trophée en fer suspendu à un bouclier, utilisé lors des cérémonies de deuil
b- trophée en fer suspendu à un carquois, utilisé lors des cérémonies de deuil
c- trophée en peau suspendu à un bouclier, utilisé lors des cérémonies de deuil
d- trophée en peau suspendu à un carquois, utilisé lors des cérémonies de deuil

13. Ɗíngér
a- tambour de deuil vertical á deux peaux
b- tambour de deuil horizontal á deux peaux
c- tambour de deuil vertical á une peau
d- tambour de deuil aux aisselles á une peau

14. Dam zlangal
a- fille aînée chargée des affaires du deuil
b- benjamine chargée des affaires du deuil
c- fille aînée heritière des biens du defunt
d- benjamine heritière des biens du defunt

15. Dam giɗ gwadama
a- garçon aîné portant les objets de guerre du defunt pendant les cérémonies de deuil
b- fille qui porte les objets de famille du mort pendant les cérémonies de deuil
c- garçon aîné qui porte les objets de famille du mort pendant les cérémonies de deuil
d- fille portant les objets de guerre du defunt pendant les cérémonies de deuil

16. Və́nam
a- aiguille servant à coudre le mort
b- aiguille servant à dépecer l’animal pendant le deuil
c- couteau servant à coudre le mort
d- couteau servant à dépecer l’animal pendant le deuil

17. Ces mots suivent l’ordre d’un deuil normal chez les mafa
a- npiy kuɗa->nde gəɗadak->nriy ndo->n dé veveɗ->m mbele ndo->kwa merezh
b- kwa merezh->npiy kuɗa->nde gəɗadaknriy ndo->n dé veveɗ->m mbele ndo
c- npiy kuɗa->nde gəɗadak->kwa merezh->nriy ndo->n dé veveɗ->m mbele ndo.
d- npiy kuɗa->kwa merezh->nde gəɗadak ->nriy ndo->n dé veveɗ->m mbele ndo

18. Le ‘dam zlangal’
a- peut être n’importe quelle fille de la famille
b- est seulement la fille aîné de la famille
c- peut être n’importe quelle femme du clan
d- est remplacé par un homme lorsque la famille n’a aucune fille.

19. Chez les mafa, la durée du deuil
a- varie en fonction du sexe, de l’âge et du rang social du defunt
b- ne varie pas en fonction du sexe, de l’âge et du rang social du defunt
c- varie très peu en fonction du sexe, de l’âge et du rang social du defunt
d- n’est pas connu davance malgré le sexe, l’âge et le rang social du defunt

20. Traditionnellement, la personne qui annonce le deuil est
a- la famille où il y a décès
b- le forgeron
c- les voisins
d- la panthère